盖闻法王御世弘正道以济时。明主临轩阐 皇极而拯物。剪邪扶正崇德辩惑。故尧诛四 凶而八纮道泰。佛降六众而五印归心。皆所 以。整乱救焚启迪耳目。夫我佛者功成曩劫。 为物降灵。无生示生。利见大千之土。绝相现 相。顿化百亿之方。犹皓月之流空千江普应。 若长风之噫气万籁闻声。诱痴子于一极之 乘。引迷途于八正之路。拔五浊之热恼。撤 四倒之樊笼。指衣下之明珠。剖尘中之经卷。 破魔军于道树。不下庙堂。摧外道于金河。折 衝无外。恩流万国。泽及四生。慈雲荫有顶 之天。法雨润无疆之界。群生无感大圣归真。 圣哲继辉维持玄笵。则有马鸣龙树恢教网 于西天。提婆爱贤建法幢于南印。世亲擅鞭 屍之德。陈那骋吼石之奇。挫外道于一时。播 嘉声于万古。洎乎金容东梦玉马西来。摩腾 显正于洛阳。道书咸从火化。僧融破邪于关 内。梵志结舌无言。悬佛日于昏衢。扇慈风于 寰宇。英髦接武俊彦联芳。故有大统齐法上法师 多能。折姜斌于魏阙。法琳博物。排傅奕于 唐朝。腾盛德于当时。震佳声于叔世。但以 去圣逾远魔伪逼真。紫实乱朱珉常混玉。自 非上智畴克考明。所以鼠璞滥名。周人一其 贵贱。鸡凤殊状。楚俗迷其是非。故有守文曲 流。拒为异端之说。巧言邪道。引为同己之 谈。虽至道无损于毫厘。而伪说有尘于视听。 此幽途所以易坠。圣门所以难涉者也。我元 之有天下也。庆协金轮祯符玉历。掩六合而 光宅。统万国以提封。东尽蟠桃西穷细柳。南 移金鼎北抵玉衡。自尊卢赫胥以来秦汉隋 唐之後。未有如今朝之盛者也。太祖太宗颁 明诏而匡护。元帝明帝捨金宝而修崇。咸思 付嘱之心。共仰慈悲之训。免其赋役展其化 风。今上皇帝。深仁睿智体道宽明。荷四圣 之雄基。纂百王之洪烈。万機之暇眷顾佛门。 讽百千藏之金文。延数万僧之勝会。殖福觉 苑修建伽蓝。政尙宽仁泽及黎庶。搜扬仄陋 黜陟贤愚。明释道之浅深。达邪正之优劣。道 士无识蔑视国家。欺以朔方之居。肆其私臆 之辩。丘处機妄言谄上。李志常矫饰媚时。萃 逋役之罪徒。集排释之伪典。令狐璋首编妄 说。史志经又廣邪文。效如来八十二龛。集老 子八十一化。古今不辩经史匪通。攘窃佛书 收为道教。採释瑞而为老瑞。换姓安名改 迦祥而作老祥。擅为己德。伪中生伪。虚上 架虚。张李聃出于空洞之前。屈迦文降于周 莊之代。立传图像行板流通。俾尹喜作佛。尊 老聃为释迦之祖。伏羲授训。高伯阳为牺农 之师。轩皇问道于廣成。认为老子。文王师 承于吕望。纽为老君。周公屈膝于床前老子教以 璇玑经孔子厥角于座下问礼灭三教而独显。超千 圣以居尊。孤高五运之前。作师百代之下。域 中独圣更有谁何。巧饰百端了无一实。详此 图也。意欲剪除百氏独擅一宗。掩牺轩之圣 功。灭释孔之洪笵。元恶大怼世人不知。虽 有穷之乱夏政。王莽之欺汉庭。未足过也。若 非主上明圣朗鉴无惑。孰能察辩真伪目识 是非。由是特下明诏拣定虚实。万载凶栽一 时而拔。爰有典教宗师少林和尙者。祖庭柱 础梵宇栋樑。心质直而无私。性渊澄而深博。 愍其愚瞽荡彼迷封。扫妖祲于长空。揭佛日 而高朗。祥迈侧闻斯论不可惜言。嘉圣主之 神聪。美少林之雅对。聊凭正典斥破狂谈。塞 妄说之根源。倒邪山之林薮。使大罗玉帝魂 惊于九天之中。元始天尊胆落于三淸之上。 万天教主羞赧难伸。九府洞仙惭惶无地。且 条数件擧一例馀。俾夫金鍮各色泾渭分流。 玉液浇肠。使迷涎而荡散。金鎞刮膜。令智 眼以分明。为暗室之夜光。作幽衢之晓镜。通 明达士知此道焉。至元二年岁次旃蒙龙集 星纪阳复之月。绝笔于万寿兰若。